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晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。
——陶渊明《桃花源记》
在酉阳,有一句话甚是出名:世上有两个桃花源,一个在酉阳,一个在你心中。
苗族姑娘
龚滩的特色食物
阿蓬江
石泉苗寨
龚滩
沉醉不知归路
酉阳土家族苗族自治县(简称为酉阳县)位于重庆市东南部,地处武陵山区腹地,是出渝达鄂、湘、黔的重要门户,素有“渝东南门户、湘黔咽喉”之称。
选择去酉阳,因为觉得会更想探索这个未知的国度,对,我想我可以用国度这个词语来形容。即便是,成都转机,到达黔江机场后的一小时车程,都觉得,未知却有趣。毕竟有趣,是我做事的第一准则。
川蜀自古不分家,说来便是食物的山城,悠久的人文历史往往被遗落。
深夜到达,黔江的迷你机场,寒风瑟瑟,没有北京彻夜通明的路灯,坐在疾驰的深夜巴士里,疲惫,距重庆主城九区公里的路途,我闭上眼睛,却闭不上期待。
这样遥远的酉阳,是什么桃花源呢?
凌晨到达的小旅馆,位于古镇中心地带,路上鲜有行人,门匾上只有灯笼还亮着。
古色古香的院落,宽敞的房间,一觉醒来,竟有惊蛰之感。
清晨的雨露挂在盆栽的叶上,人们还在沉睡,只有鸟声,雨声,风声。
桃花源的大雾,晕晕然而散。
第二天进入桃花源,山色空蒙,面对高耸的岩壁,桃花源三个大字清晰可见。从一扇门而进,桃林夹岸,落英缤纷,土地平旷、阡陌纵横、良田美池、村落点布。自古“蛮不出洞、汉不入境”。
明万历七年,东阁大学士文安之在为酉阳土司冉奇镳的《拥翠轩诗集》作的“序”中写道:“酉富名胜……一为大酉洞,洞可数百武,划一门,旷然天际,得平衍地数十亩,精舍在焉,有小溪贯洞契而出。余语玉岑,广植桃花万株,使春风旖丽之余,桃花逐水趁流,以待问津者。”可见大酉洞桃花源在明代已具规模,且为酉阳州内之胜景。
似乎是踏着千年前的诗人足迹,一步步往深处走去。
山有小口,仿佛若有光
这样的桃花源
据说桃花盛开的时候,一片落英缤纷,更美。
那老人的歌声,响彻在武陵山间
桃花源其实不大,但布置不得不说精巧。
说到桃花源,不得不提的便是这里的村民,千年前,大诗人陶渊明写下:其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
而今在桃花源遇到当地人,已见怪不怪,虽再不是稀奇,但也让人感到,这里的生活似乎格外平静,在大城市那些,为了生活而忙碌的气息,人人脸上冷漠的表情,桃花源村民的脸上可找不到。只有平和、热情和开口便是山歌的豪爽,虽不至于“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人,但“余人各复延至其家,皆出酒食”的淳朴民风尚在。更难能可贵的是:“不足为外人道也。”
被桃花源村民热情迎接的我们,瞬间就消散了旅途的疲惫。
一座似险非险的吊桥
酉阳之行结束后,我想起我的家,也是一个皖南小镇,伴着炊烟和草树虫鸣,安静的,一成不变的生活。当初誓死要离开的,如今却多了不舍的情绪。
小镇生活使人洞察人性,鲁迅的智慧,在这个急躁的物质时代,在龚滩的小路上,又一次切肤之感。
我突然想起小时候,夏秋之际下很大的雨,还有震耳欲聋的雷声,总是后于闪电出现。
那时的卧室窗帘是深棕色,房间很小,一张床,一整面镜子,对面是钢琴。
开始迷恋响彻夜空的雨,数闪电后几秒到打雷,第二天,梧桐树的新芽伸进窗户,带着剔透的水滴,一只螳螂,与百叶窗一样的颜色。
养成很晚无法入眠的习惯,像猫头鹰一样观察辽阔的夜,盆地云层厚,看不到星星。
有星星的夜晚,心下便格外敞亮。
一切童年的记忆,从逼仄的小巷,拉绳的抽油烟机,到齐天的梧桐,夜里的窸窣。从漫画里可怕的怪兽,变成坐在门口切西瓜的妈妈。
潮湿的二楼,在毛巾后面的墙壁发现巨型蜘蛛的惊慌失措。
那时想着要离开这里,却想不出会在哪里。
现在北京从不下雨,我却想起四川的倾盆大雨,我孤注一掷的,彻夜辗转的情绪,也归档存放,锁上。
像小时候的日记,以第二人称的寄托,夹在书中的密码,锁上。
可不论是那时,还是现如今,我从没想过,与独自一人的夜晚告别。
孤独便可拥有全世界。
也许人这一生,都在找一处归宿,走到终点才记得,蓦然回首。
我想念一场大雨。
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