农历七月十五佛欢喜日，俗称“中元节”，佛教中亦称“盂兰盆节”，是我们缅怀先祖、思亲报恩的重要节日。值此殊胜因缘，本寺启建第四届“冥阳两利地藏法会”，拟定于农历七月初一（8月1日）结界起经，法会为期十五天。期间大众每日虔诚讽诵《地藏菩萨本愿经》，于农历七月十五日（8月15日）佛欢喜日圆满，并举行万寿寺第二届《盂兰盆供佛斋僧法会》诵《盂兰盆经》上“盂兰盆供”。此日供佛斋僧功德之大，不可思议，可令七世父母脱离恶鬼道，得生人天。
欢迎有缘善信随喜参加，祈愿各人过去父母师长、六亲眷属，蒙佛接引，圆成佛道；愿现世善信福慧增长，六时吉祥！更祈福风调雨顺、国泰民安、世界和平、佛日增辉！敬请互相转告，届时光临，拈香礼拜，同沾法喜，共沐佛恩。
上届法会回顾
法师领众齐诵《地藏菩萨本愿经》
“传供”就是一种重要的供养仪。依据传统的说法:所谓传供，指佛教僧伽大众，按照由古师们制定的遗制，举行一定仪式，捧持茶、水果，素菜等各式供品，由多人依次传递奉至佛前。
七月十五佛欢喜日《盂兰盆供》
供佛斋僧有什么殊胜功德?
《赞僧功德经》云：“殊胜妙宝大德僧，长养众生功德种，能与人天胜果者，无过佛法僧宝众。善心僧中施掬水，获福多于大海量，微尘尚可有算期，僧中施宝无有尽。”又云：“僧如大地，能长养一切善法功德”。僧宝是一切世间供养、布施、修福的无上福田。供僧即是一种清净的供养，让众生当下远离烦恼、贪执，得清净心。对供养者而言，设百味佳肴，虔诚供佛斋僧，仗此功德，不仅可救度七世父母离尘出苦，增益现世父母，福乐延年，也可广结善缘，减轻业障，长养布施喜舍之心，更为当来深植出世的菩提善因。
《盂兰盆经》云：“若能以饭食、卧具、医药供养十方僧众，籍此十方僧众清净共修，功德回向之力，能使供养者，往昔七世父母、六亲眷属得远离三恶道，现世父母及其本人，长寿无病无恼，衣食自然具足，身心安乐。”
《佛说布施经》云：“若以上妙饮食供养三宝，得五种利益：身相端严、气力增盛、寿命延长、快乐安隐、成就辩才。如是南瞻部洲，一切众生、父母妻子、男女眷属，如上布施，随愿所求，无不圆满。”
本届《中元法会》设有功德
法会总功德主元一名
副功德主元三名
中元祈福报恩光明灯（大号七天60元，一人可供多盏）
圆满日供佛斋僧消灾普佛文疏每道元
圆满日超度往生普佛文疏每道元
消灾延生祈福大牌位元（可写全家名字）
超度往生大牌位元（可写多个故人名字）
超度堕胎婴灵、历代宗祖、冤亲债主大牌位元
随喜消灾延生祈福小牌位（10元）
超度往生小牌位（10元）
千人供千灯祈福报恩灯小号一天10元/每盏（一人可供多盏）
中元法会期间每天中午上供功德主元/每家（15天）
法会十五天供佛香、花、灯、烛、供果1~元随喜
藉此供佛斋僧普度的功德力
普愿回向七世父母师长
历代冤亲债主堕胎婴灵
及十方法界无祀孤魂等众
同沾法益早登觉岸
并回向祈愿与会大众
消灾免难增福增慧增寿
业障消除菩提不退道业有成
南无大愿地藏王菩萨
南无大愿地藏王菩萨
南无大愿地藏王菩萨
点开上图长按识别
转载请注明地址:http://www.1xbbk.net/jwbzn/90.html
