五溪指的是巫水（雄溪）、渠水（满溪）、酉水（酉溪）、水（潕溪）、辰水（辰溪）。
简介
五溪文化如何准确定义，众说纷纭。关于五溪文化的定位，有认为是湖湘文化的组成部分，楚文化的组成部分，还有的认为它是南方巫官文化的重要发祥地。经过考古发现，理论考证。五溪文化是五溪地区以汉、侗、苗、瑶、土家为主的多民族人民在长期的生产、生活实践中创造的一种地域文化，是湖湘文化的一个重要组成部分。
五溪介绍
巫水，即洪江，古称雄溪或熊溪，又名运水、竹舟江。发源于城步苗族自治县东巫山西南麓。向西北流纳黄山水、小言水、平水等，至城步县城。由此西南流3.5公里至两河口，界背水自南注入，又折向北流45公里经沉江渡至匡塘口人绥宁县境，岩背河自东南来汇。巫水，又名竹舟江、雄溪，古称熊溪，为沅水一级支流。源出城步苗族自治县东巫山南麓。自绥宁县竹舟江流经会同县金子岩侗族苗族乡茶溪村，再自南至北流经王家坪、长寨、高椅、若水、黄茅5个乡镇，在洪江区注入沅水。
渠水，又名渠江。有东西两源：
西源出贵州省黎平县地转坡，称播阳河，又称洪州河。向东到流团入湖南省境。自此东北流5公里至黄寨，纳黄寨河(独坡河)，又东北流30公里经播阳至地阳坪，合牙屯堡河。播阳河又北流4公里至秀溪口，合四乡河。播阳河又东北流2公里至犁头嘴，与东源汇合。酉水河，又称更始河，为沅水最大支流。酉水自乌宿东南流14公里至沅陵县城关镇注入沅水。酉水流域为土家族苗族聚居地区，自源地流经宣恩（湖北）、龙山（湖南）、来凤（湖北）、酉阳（重庆）、秀山（重庆），至高桥入湖南省保靖县境，再经永顺、古丈、沅陵等县，全长公里，流域面积平方公里。潕水，即水（舞水），古称无水、巫水，沅水支流，五溪之一。发源于贵州省佛顶山东麓的福泉县罗柳塘，流经黄平、施秉、镇远、岑巩、玉屏等县，至鱼市入湖南境，始称水，经新晃、芷江、鹤城、中方，在洪江市（黔阳）汇入沅江。全长公里，流域面积1.万平方公里。
辰水，沅江水系河流。曲折东北流87公里，沿途纳江家溪、尧市溪、程禾溪、洪水溪等小河，至麻阳县城(高村)，窑里河自西北注入。
水文特征
巫水属山区性河流，落差较大，水位、流量、流速受降水变化的影响甚剧。汛期一般出现在每年4月以后，枯水期多出现在8月以后。
渠水属山区性河流，落差较大，水位、流量、流速受降水变化的影响甚剧。汛期一般出现在每年4月以后，枯水期多出现在8月以后。
水流域为土家族苗族聚居地区，自源地流经宣恩(湖北)、龙山(湖南)、来凤(湖北)、酉阳(重庆)、秀山(重庆)，至高桥人湖南省保靖县境，再经永顺、古丈、沅陵等县，全长公里，流域面积平方公里。
潕水，源出贵州省福泉县罗柳塘，流经黄平、施秉、镇远、岑巩、玉屏等县，至鱼市入湖南新晃县境。自北东流30公里经新晃县城，至江口柳寨河自南注入。又东流60公里经大洪山、白马铺、芷江县城，至小河口杨溪自西南流入。又东北流18公里至罗旧，左合罗旧溪。
辰水流经贵州铜仁市及湖南的麻阳、辰溪县。在湘境文昌阁至八里桥一段，河宽平均为米，河床为卵石及岩石，其中滩险较多，尤以大破滩最险。八里桥以下经锦和镇至高村多为卵石滩，但坝多水浅流急，阻碍航行。由文昌阁至辰溪长公里，是一条自然条件较好的航道。
五溪争议
沅水"五溪"，是指沅水干支流的五条河流。历代文献对“五溪”确指多有争议，涉及属于“五溪”的有九溪之多，即：酉溪、辰溪（锦江）、武溪（泸水）、溆溪、雄溪（巫水）、潕溪（舞水）、朗溪（渠水）、月溪和沅溪，迄今尚无定论。因此"五溪"实际上可以说是沅水流域的一个代称。五条溪究竟对应的是如今的哪五条河，亦有不同的解释散见于各种文献。史书上有把古丈明河和麻阳河当“满溪”的，也有把“潕溪”当泸溪、武溪的。现学术界一般认为“五溪”即今之巫水（雄溪）、渠水（满溪）、酉水（酉溪）、水（潕溪）、辰水（辰溪）。
对“五溪”最早作出解释的，是北魏郦道元所著《水经注》：“武陵有五溪，谓雄溪、满溪、潕溪、酉溪、辰溪”。《宋书》沿用这一说法。
《南史》和《荆州记》则认为五溪是雄溪、满溪、辰溪、酉溪、武溪。史料对这里新增的“武溪”有两种解释：《湖南通志》所载《渠阳边防考》说“土俗雄作熊、满作朗、潕作武”，指出当地人认为“武溪”就是“潕溪”（即今之舞水——笔者注）；《渠阳边防考》同时指出，“武溪去潕溪甚远，源委各异，绝非潕溪”。据查，武溪分两源头分别出自于花垣、凤凰，两支流合一后经泸溪入沅水。
《辰溪县志》载清人所著《九江五溪考》说：“从酉达于沅者则古之满溪，今讹为明溪者也，源于永顺土司贺虎山，与雄、溆、辰、酉合为五溪”；“五溪之外，有朗溪、武溪、龙溪、桂溪，合之则总称为九江”。这里的“五溪”去掉了武溪，肯定了溆溪和满溪。必须指出的是这里的“满溪”是指发源于永顺的月溪，而前面所提“满溪”则是指流经靖州的朗溪。
